Мы убеждены, что работа с мифологемой Путешествия героя способна обогатить не только художественную практику, но и кураторское мышление, и критический инструментарий. Миф о герое – это одновременно ключ к пониманию того, как строится и передается человеческий опыт, и зеркало, в котором каждый автор может увидеть собственный путь. Триеннале «Мифологема» приглашает посмотреть в это зеркало и найти в нем свой путь.
Для участников первой триеннале «Мифологема» Путь героя – это не столько заданная схема, подлежащая иллюстрации, сколько живой мифологический материал, требующий личного прочтения и творческого переосмысления. Мы предлагаем задаться вопросом: как этот миф связан с вашим опытом, с вашей культурной традицией, с вашим художественным языком? Каким образом архетипическая структура обретает в вашей работе локальное, конкретное, неповторимое воплощение? И как через это воплощение снова выходит к чему-то общему?
Эта мифологема остается живой в самых разных культурных контекстах потому, что затрагивает не рациональное, а побудительное, то, что заставляет человека действовать. Профессор и философ Алексей Лосев писал в «Диалектике мифа», что миф, принятый как нечто свое, становится поступком. Именно поэтому «Путь Героя» с равной силой звучит в архаическом эпосе и в современном кинематографе, в психологической практике и в структуре видеоигры – везде, где человеку нужно осмыслить опыт преодоления и трансформации.
Независимо от культуры и эпохи, мономиф воспроизводит одно и то же ядро: уход из привычного мира, погружение в неизвестное, испытание и возвращение с обретенным знанием. Это структура инициации, в которой человек покидает некритически воспринимаемый мир и оказывается перед лицом того, что не поддается привычным объяснениям. Герой переступает порог, и в этом переступании обнаруживается главный момент: он перестает быть простым воспроизводителем предзаданных моделей и становится субъектом собственного выбора. «Путь Героя» есть путь самопознания: не по мнению других, а по собственным поступкам, принятым решениям и пройденным испытаниям.
«Путь Героя» – это метафора человеческого опыта в его предельном, архетипическом измерении. Как и любая подлинная мифологема, он функционирует как конструирование внешней реальности: герой проходит через испытания и самим фактом своего движения порождаем смысл. За внешними приключениями, пространственными перемещениями и поединками с чудовищами всегда стоит преодоление собственных пределов, поиск идентичности, осознание, принятие, взросление. Путь трансформации и столкновения со своими страхами, путь дружбы, любви, предательства и надежды. Это и есть «Путь Героя».
Мифологема «Пути Героя» – один из самых древних и устойчивых сюжетов человеческого мировосприятия. Его нельзя свести к литературному приему или удобной нарративной схеме: эта мифологема укоренена в самой природе человеческого сознания, в его способности наделять смыслом опыт преодоления и перемены. В 1949 году американский профессор литературы и компаративный мифолог Джозеф Кэмпбелл в книге «Герой с тысячью лицами» показал, что за бесчисленными мифами разных народов и эпох стоит одна и та же история – «мономиф». Кэмпбелл не изобрел эту структуру, но распознал и назвал то, что мифологическое сознание воспроизводило на протяжении тысячелетий, не нуждаясь в рефлексии над собственными основаниями. Позднее сценарист Кристофер Воглер в книге «Путешествие писателя. Мифологические структуры в литературе и кино» показал, как эта архетипическая структура работает в современном творчестве, и мономиф окончательно вошел в живую практику художников, режиссеров и авторов по всему миру.